秦筝:是秦地(今陕西一带)的一种弦乐器。似瑟，传为秦蒙恬所造，故名。
基本信息词目：秦筝拼音：qín zhēng。

　　陕西古“秦”,是中华民族悠久文化的发源地,筝因是秦人智慧的创造,所以有称之为“秦筝”。相传当地有一 个爱弹瑟的人， 他有两个独生子也都很喜欢音乐，想将瑟占为已有，父亲只好把瑟一劈两半，两个儿子一人一半。因为这件新的乐器是两生的，于是就称他为筝。这种称谓最早见于汉人刘向（约公元前77——公元前6年）的《九叹·忧苦》。这种称谓绵延了近两千年,“秦筝”则成了筝的专有名词。筝发展至‘唐’这一历史时期出现了“奔车看牡丹,走马听秦筝”（白居易《邓舫张彻落第诗》）的繁荣时代。

可见筝在此时期发展之鼎盛。筝音箱边框以红木制，面板以桐木制，呈拱形。据史料记载，汉、晋以前张12根弦，唐、宋以后增为13弦，明、清以来逐渐增至15至16根弦。采用丝弦，每弦置一柱（也称马或雁足），移动柱位可调节音高。本世纪六十年代开始流行21弦筝。

通长约130厘米，改用钢弦或尼龙缠钢弦。近年来也有增至24或26弦的筝。一般都依五声音阶定弦，有时也用七声音阶定弦。 筝的音色悠扬、典雅。弹奏时可左右手并用，也可右手弹奏，左手按揉，产生吟、滑音效果。演奏手法非常丰富。现已成为重要独奏乐器，也常以歌舞伴奏。代表曲目有《渔舟唱晚》、《寒鸦戏水》、《出水莲》等。

秦筝，曾因为历史的原因在中国古筝艺术发展历史中占据着重要的地位，但又由于历史的原因在其他古筝流派崛起之时而几近湮灭。在“秦筝归秦”的口号下，周延甲先生带领曲云、魏军、李世斌、樊艺凤等秦地筝人举起了振兴秦筝的大旗，加上作曲家周煜国、饶余燕、景建树等人的加盟，经过数十年的努力，终于使得秦筝于涅盘中浴火重生，以崭新的风貌在当今众多古筝学派中重新崛起，并成为其中之重要一支。就对当代古筝艺术的发展而言，秦筝学派的影响丝毫不亚于其它传统的古筝流派。

秦筝流派的崛起，得益于秦筝曲的创作深深根植于三秦地区戏曲、曲艺、民歌等民间音乐的缘故。秦乐的“繁音激楚”“热耳酸心”、苦音调式的奇特音律，自古以来不知为多少时代的欣赏者所陶醉。20世纪70年代陕北民歌的盛行、80年代 “西北风”的刮起，以及秦筝曲的广泛流传，都无不源于秦乐的这种摄人魂魄的独特魅力。

秦筝曲的广泛流传，不仅重新唤起了欣赏者心中的西北情结、诱发了古筝演奏者学习和演奏秦筝曲的热情，也激发了古筝界、乐律学界对秦筝曲、对陕西音乐、对陕西音乐的音律的研究兴趣。

多少年来，一直关注着当代古筝演奏的音准问题，在当代筝人包括具有示范作用的主流筝人中，许多人的演奏音准已经出现了严重的问题，其严重程度已经到了本来最不好听的采用平均律制的电子合成器制作的古筝音乐与许多真人演奏的古筝音乐相比，已经难听得轻了、甚至比后者显得好听了。更令人担忧的是，这种现象正随着主流筝人具有的示范权威性而愈演愈烈，古筝人的音乐听觉正向着摆脱民族民间音乐的音律规律、摆脱任何律制的规范、摆脱正常音乐人音乐听觉惯性的方向红移着……